【李相海】韓國書院“申遺”的過程及其普遍性價值
書院是儒家文化發(fā)展與傳播的重要基地，起源于中國，又傳播到韓國、日本、越南、新加坡、馬來西亞等國家，成為東亞儒教文化圈的共同文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)書院為什么在宋代崛起？它與中華文化復(fù)興、學(xué)術(shù)思潮的更迭有何關(guān)系？同屬于東亞文化圈的韓國書院為什么能夠成功申遺？韓國書院入選世界文化遺產(chǎn)的過程是怎樣的？在全球化的今天，書院···
【專訪】國際儒學(xué)聯(lián)合會副會長王學(xué)典：為什么說文明對話依然是人類世界消弭紛爭的···
文明沖突是個偽命題，是為掩飾地緣政治利益捏造的借口，沖突并非文明的特征。一個文明在面對不同文明時，總會有智者喚醒該文明自身的外部調(diào)節(jié)力量。面對當今世界地緣政治沖突，開展不同文明之間的對話和交流仍是唯一正確的方向，也是消弭分歧、解決矛盾、化解沖突的最有效路徑。
【專訪】漢學(xué)家萬百安：美國最高法院門楣為何有孔子像？
美國最高法院大樓建成于1935年，由美國建筑師卡斯·吉爾伯特(Cass Gilbert)設(shè)計。這座位于首都華盛頓第一街的建筑正門朝西，與國會大廈隔街而望。然而這座大樓的一些建筑設(shè)計細節(jié)與構(gòu)思，卻遠不如最高法院作為美國司法權(quán)象征那般為人所熟知。
【專訪】姚中秋：中華文明將為世界提供何種智慧？
當今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期。和平與發(fā)展的世界潮流下，新風(fēng)險與新挑戰(zhàn)層出不窮，百年變局與世紀疫情相互交織激蕩，人類前途命運面臨考驗。世界怎么了，我們怎么辦，成為人類必須回答的重大問題。
【朱漢民】傳統(tǒng)書院與文化復(fù)興
書院是儒家文化發(fā)展與傳播的重要基地，起源于中國，又傳播到韓國、日本、越南、新加坡、馬來西亞等國家，成為東亞儒教文化圈的共同文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)書院為什么在宋代崛起？它與中華文化復(fù)興、學(xué)術(shù)思潮的更迭有何關(guān)系？同屬于東亞文化圈的韓國書院為什么能夠成功申遺？韓國書院入選世界文化遺產(chǎn)的過程是怎樣的？在全球化的今天，書院···
【專訪】楊朝明：從“儒學(xué)現(xiàn)代化”看“馬克思主義中國化”
近日，尼山世界儒學(xué)中心副主任、孔子研究院院長楊朝明研究員受邀做客山東衛(wèi)視《理響中國》欄目，圍繞“儒學(xué)現(xiàn)代化”與“馬克思主義中國化”這一主題接受訪談。現(xiàn)將文字整理稿刊發(fā)于此，以饗讀者。
【胡文輝】談陳寅恪詩及語錄
胡文輝先生長期致力于陳寅恪研究，曾出版《陳寅恪詩箋釋》，廣受學(xué)界好評。最近他又推出了《陳寅恪語錄》，將陳寅恪畢生治學(xué)之精華以“語錄體”逐條呈現(xiàn)，并適當?shù)丶右园凑Z注解?！渡虾u》采訪了胡文輝，請他談?wù)劰{釋陳寅恪詩、編纂陳寅恪語錄的心得感想。
【專訪】溫海明：發(fā)展南孔文化對于衢州能夠起到很重要的推動作用
我認為南孔文化在歷史上起到了保存儒家血脈和儒家學(xué)脈這兩方面的重要作用。血脈指的是孔家人的血脈，在歷史大變遷的過程當中得以保留、延續(xù)到今天；學(xué)脈指的就是孔子所繼承和發(fā)揚的斯文之道，能夠得到傳承發(fā)展，從宋代、元、明、清延續(xù)到今天，并且開枝散葉的文化現(xiàn)象，不斷得到推進。我覺得南孔文化如果能夠發(fā)展得好的話，對于衢州應(yīng)···
【倪培民】社會上流行的所謂儒家觀念，往往不符合經(jīng)典儒學(xué)精神
前不久，美國格蘭谷州立大學(xué)哲學(xué)系教授倪培民的《孔子，人能弘道》一書由世界圖書出版公司出版。本書通過大量的歷史事例及比較研究的方法，作者結(jié)合自己對《論語》二十余種英文譯本的研究心得和近年對功夫哲學(xué)的探究成果，力圖以通俗和深刻的筆觸讓讀者了解不同角色的孔子：作為歷史人物、精神領(lǐng)袖、哲學(xué)家、政治改革家、教育家以及作···
魏衍華老師在《論語·述而》通講的分享
本篇的分章有不同的說法，這里姑且按照錢穆先生的觀點，分為三十七章。本篇的第三十五章“奢則不孫，儉則固”；第三十六章“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”；最后一章“子溫而厲，威而不猛，恭而安”。這三章，特別是第三十六、三十七兩章，是對于孔子形象非常深刻的描述，是后世繪孔子像的重要依據(jù)。
傳統(tǒng)書院如何走向未來？——朱漢民在2021首屆臨汝書院高峰論壇上的發(fā)言紀要
8月28日，由江西臨汝書院、前行科創(chuàng)、政邦智庫聯(lián)合策劃的2021首屆臨汝書院高峰論壇隆重啟幕。中國書院學(xué)會會長、國際儒學(xué)聯(lián)合會副理事長、湖南大學(xué)岳麓書院國學(xué)研究院院長朱漢民教授，以《繼承·創(chuàng)新——傳統(tǒng)書院如何走向未來》為題發(fā)表主旨演講，縱向梳理了中國書院的前世今生，并就如何總結(jié)書院傳統(tǒng)、弘揚書院精神、探索當代模式提出了···
【顏炳罡】傳統(tǒng)家訓(xùn)的現(xiàn)代價值：由家族制度的破壞到家庭文明的重建
家是縮小的國，國是放大的家。在家國同構(gòu)的中國傳統(tǒng)社會中，良好的家訓(xùn)家風(fēng)與家庭教育、個體成長、社會和諧、國家治理之間存在何種關(guān)系？傳統(tǒng)文化中有哪些值得傳承的優(yōu)秀家訓(xùn)與治家智慧？近代社會家族制度遭遇了何種困境？如何培養(yǎng)優(yōu)良的家風(fēng)家教、重建現(xiàn)代家庭文明？對這些問題的理性思考與正確解答，對我們今天的家庭教育、人才培養(yǎng)···
【專訪】王立斌：談當代書院發(fā)展
在文物普查中，我到鵝湖書院（當時鵝湖小學(xué)）看到書院破爛嚴重，書樓倒塌，碑亭關(guān)牛，牌坊受損，雖然是學(xué)校，同時還是1957年就被列為江西省第一批文化保護單位，文革都沒被破壞掉，現(xiàn)在改革開放了，我們有責(zé)任保護他，所以我就通過文物普查調(diào)查的情況，寫了一個詳細修繕鵝湖書院的調(diào)查報告，得到縣政府的支持，并以縣政府的名義上報省···
【宋立林】在《論語·公冶長》通講的分享
各位師友，大家好！第五篇《公冶長》，共有28章，總體分量和之前各篇是差不多的，但是它包含了一個主題，就是對古今人物的評點。古今人物可以分為兩類：一類是孔門弟子，一類是春秋時期的賢大夫。所以，此篇第一部分可以作為孔門弟子們的群像，第二部分可作為賢人氣象的一種展現(xiàn)。不管第十五章孔文子賢與否，但是他具有卿大夫賢者的那···
【劉海峰】“從古代科舉到現(xiàn)代高考”現(xiàn)場互動
科舉制度在中國歷史上延續(xù)了整整1300年,在唐宋以后的政治生活和社會結(jié)構(gòu)中占據(jù)著中心地位,科舉考試成為人文、教育活動的首要內(nèi)容。古代科舉怎么考？現(xiàn)代人對古代科舉有哪些誤解？科舉傳統(tǒng)與當今高考改革有何關(guān)系？2019年7月20日,廈門大學(xué)考試研究中心主任、長江學(xué)者特聘教授、國家教育考試指導(dǎo)委員會委員、科舉學(xué)的首創(chuàng)者和高考改革穩(wěn)···
【楊國強】文化遷流中的“中國本位文化”意識 ——讀陳寅恪先生
以陳寅恪先生的學(xué)問而論，我們隔了好幾層，所以不敢妄發(fā)議論。今天應(yīng)會議的安排在這里略陳一己之見，只能是把陳先生當成中國近代歷史變遷中產(chǎn)生的一個具有代表性的文化形象，選取他的三段話，就我的認知所及，說一點個人的理解。
【專訪】楊志剛：禮學(xué)是個“硬核問題”
《中國古代禮學(xué)論集》是上海博物館館長楊志剛發(fā)表于1990年-2014年之間的研究論文集。在他求學(xué)的年代，“禮”一度是被棄置的命題，與其今日的“熱度”截然不同。而在新的時空背景下重探禮學(xué)，是他“朝花夕拾”的目的。
【楊朝明】《論語·八佾》 ——明禮知理，為國以禮
各位同道，下午好！通講《八佾》篇之后，我想大家一定對這一篇也有了更深的認識。就像剛才的提問與交流所體現(xiàn)出來的，大家對《論語》的了解與認識可能不太一樣，實際上，我們每讀一遍都會有新的感悟，這就是經(jīng)典的“常讀常新”。每一次讀《論語》，我們都能體會出來一點，這就是看起來其中的每一章說的都是具體問題，但當我們把各章連篇···
【楊朝明】《論語·為政》—— “為政以德”與“成德”之教
各位，下午好！今天我們講讀《論語》的《為政》篇。如果我們把第一篇看成全書的緒言或總括，是從總體上講修身做人問題，那么就像《左傳》所說“學(xué)而后從政”所隱喻的，第二篇《為政》的地位也就凸顯出來?！稙檎菲_宗明義，說“為政以德”，而孔子之學(xué)正是“成之以文德”的學(xué)問，實際上，《為政》篇第一章之后的各章，正是圍繞如何“成德”···
景海峰與現(xiàn)場聽眾“談心”
在中國人的觀念中，“心”不僅僅是生理學(xué)、醫(yī)學(xué)上與個體生命緊密相連的重要器官，更具有一種道德的、認知的、本體的意義與內(nèi)涵。在中國傳統(tǒng)文化的源流中，不僅儒家講“心”，而且佛、道也談“心”。在陽明心學(xué)盛行的今天，我們該如何正本清源，來理解“心”與“心學(xué)”，探尋從孟子、管子、荀子到陸九淵、王陽明之間“心學(xué)”的詮釋路徑與多重意涵，···
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