【吳鉤】杰夫先生，生日快樂(lè)
杰夫者，王安石的現(xiàn)代昵稱也。網(wǎng)友以王安石字介甫為諧音，給王安石起了一個(gè)英文名：Jeff。再轉(zhuǎn)譯為漢字，就是杰夫了。
【吳鉤】王安石變法：宋代中國(guó)自發(fā)的一場(chǎng)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)
我們應(yīng)該如何理解王安石變法的歷史意義？
【吳鉤】宋朝禁止民間私藏刀具嗎？
在網(wǎng)上看到有人問(wèn)：“宋代七次頒布禁止私人藏有武器的法律（不知這次數(shù)是怎么統(tǒng)計(jì)出來(lái)的），地域范圍從京師擴(kuò)展到全國(guó)，武器種類(lèi)從兵器擴(kuò)展到了老百姓生活日用的刀具，那么《天龍八部》、《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》里面的人，怎么還敢拿著各種兵器到處跑？”對(duì)這個(gè)問(wèn)題，敷衍的回答是：武俠小說(shuō)都是虛構(gòu)的，認(rèn)真你就輸了。
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【吳鉤】沒(méi)有一個(gè)古代王朝的士大夫敢像宋人那樣強(qiáng)調(diào)“公天下”
先秦儒家是尊崇“天下為公”的，相傳西周姜尚曾言：“天下非一人之天下，乃天下之天下也。”此語(yǔ)歷代儒者偶有引述，而在宋人言論中，類(lèi)似的表述最為多見(jiàn)，因?yàn)樗未看蠓蛎黠@傾向于認(rèn)同“公天下”。
【顧宏義】朱熹浙東賑災(zāi)與奏劾唐仲友事件
宋孝宗淳熙八年（1181）四月，朱熹于知南康軍任滿而歸。九月，因浙東地區(qū)“災(zāi)傷至重，民已艱食”，宋廷遂授任朱熹提舉兩浙東路常平茶鹽公事，負(fù)責(zé)浙東賑災(zāi)事宜。
【吳鉤】臣的“周秦之變”
“臣”字的甲骨文、金文如人受捆縛之形，在上古社會(huì)，什么人會(huì)被捆縛起來(lái)？通常都是戰(zhàn)俘，所以，“臣”字的本義指戰(zhàn)俘，漢代鄭玄給《禮記》的“臣則左之”章句作疏注，便指出：“臣，謂囚俘?！?/p>
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【吳鉤】蘇東坡復(fù)仇
我們知道，北宋元豐二年，蘇軾身陷“烏臺(tái)詩(shī)案”。詩(shī)案的制造者之一便是御史中丞李定，李定當(dāng)時(shí)上札子抨擊蘇軾，措詞殺氣騰騰，直斥蘇軾犯有四大“可廢之罪”
【吳鉤】只有明王朝才追求“朝貢貿(mào)易”
“朝貢貿(mào)易”是海外漢學(xué)家提出來(lái)概括中國(guó)古代王朝對(duì)外貿(mào)易體系的概念。但坦率地說(shuō)，這個(gè)概念并不準(zhǔn)確。因?yàn)榉铣曎Q(mào)易定義的王朝，只有明代中前期與清初。而更長(zhǎng)的歷史時(shí)段都是“朝貢”與“互市”并行不悖，兩條腿走路。
【孫陸軍】梁漱溟的新聞緣
梁漱溟是中國(guó)近現(xiàn)代史上著名的思想家與社會(huì)改造運(yùn)動(dòng)者、民主愛(ài)國(guó)人士、民盟主要?jiǎng)?chuàng)建人之一，在20世紀(jì)二三十年代東西方文化論爭(zhēng)、鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間始終活躍著他的身影。毛澤東曾經(jīng)與他深入暢談，通宵交流，在抗戰(zhàn)建國(guó)、共謀民族大業(yè)方面論辯思索，成為他生命中難以忘懷的一段記憶。不為人熟知的是，梁漱溟對(duì)于新聞事業(yè)的鐘愛(ài)···
【吳鉤】宋神宗破壞了宋王朝的“共治”體制嗎？
前些天在深圳做講座，有一位讀者朋友問(wèn)我：“你說(shuō)過(guò)宋仁宗是你最喜歡的宋朝君主，除了他，還有哪幾位宋君是你喜歡的？”
【吳鉤】“岳陽(yáng)樓記”背后的一起腐敗故事
范仲淹《岳陽(yáng)樓記》開(kāi)篇即說(shuō)：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡”。滕子京為何會(huì)謫守巴陵郡，這里有一個(gè)比較有趣的故事。
【吳鉤】如果宋朝有“李佳琦之問(wèn)”，司馬光與王安石會(huì)怎么回應(yīng)？
假設(shè)北宋熙寧年間，有人提出一個(gè)“李佳琦之問(wèn)”：“79文錢(qián)貴嗎？有的時(shí)候找找自己原因，這么多年了收入漲沒(méi)漲，有沒(méi)有認(rèn)真工作？”那么王安石、司馬光會(huì)怎么看待這個(gè)問(wèn)題呢？
【吳鉤】宋代平民生活水平考，兼與明王朝相比較
我們現(xiàn)在考察一個(gè)時(shí)代或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與平民生活水平，通常會(huì)采用人均GDP的數(shù)據(jù)。不過(guò)，如果我們要考察的對(duì)象是古代呢？比如800年前的宋代。
【吳鉤】此人當(dāng)著宋神宗的面，指著王安石的鼻子狂罵
宋神宗熙寧三年，有一個(gè)叫唐坰的大名府監(jiān)當(dāng)官，在“青苗法”備受攻擊之時(shí)，向朝廷提了一個(gè)建議：“青苗不行，宜斬大臣異議者一二人?！本谷徽?qǐng)誅韓琦，借此掃清變法路上的障礙。幸虧那是宋朝，如此極端的意見(jiàn)不可能為朝廷采納，不過(guò)他刻意要表達(dá)出來(lái)的擁護(hù)變法的拳拳之心，顯然已引起神宗與王安石的注意。
【陳永躍】朱熹《常州宜興縣社倉(cāng)記》成文前后
清代嘉慶《增修宜興縣志》詳細(xì)記述了南宋時(shí)期朱熹寫(xiě)《常州宜興縣社倉(cāng)記》這篇文章的經(jīng)過(guò)：江蘇宜興縣令高商老為解決本縣的災(zāi)荒，設(shè)立了社倉(cāng)。朱熹對(duì)社倉(cāng)的設(shè)立、實(shí)際運(yùn)行存有一些疑慮，但是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，他發(fā)現(xiàn)社倉(cāng)確實(shí)在賑災(zāi)中突顯出了其獨(dú)特功用，最終深表贊許。當(dāng)時(shí)，社倉(cāng)的設(shè)立不僅在賑災(zāi)中有效調(diào)劑了災(zāi)民的糧谷，更為重要的是，···
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【吳鉤】王安石的“青苗法”是不是高利貸？
又收到一則公眾號(hào)讀者的留言，針對(duì)王安石“青苗法”的貸款利率提出質(zhì)問(wèn)：“貸款是人人都喜歡的嗎？半年利息2成，一年四成，這已達(dá)上引（飲）鳩止喝的地方（步），那（哪）有人人喜歡的道理，李定之言（變法派的李定稱青苗錢(qián)貸款在東南很受歡迎），是不要（用）證明的慌言，還在為不知辱恥的李定辯污（誣）。請(qǐng)問(wèn)，你愿意貸年息四成的貨款···
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【吳鉤】我們?yōu)槭裁磹?ài)宋朝
既然這個(gè)公號(hào)的名稱叫“我們都愛(ài)宋朝”，那么就來(lái)說(shuō)說(shuō)我為什么比較推崇宋代，或者說(shuō)宋代的文明成就有什么過(guò)人之處吧。“文明成就”這個(gè)概念有點(diǎn)寬泛，我們拆分成幾個(gè)維度來(lái)說(shuō)。
【吳鉤】皇權(quán)的限度
今天許多人以為皇帝一定是口含天憲、出口為敕，但這一想象并不合宋朝史實(shí)。我仔細(xì)考究過(guò)宋代君主所受到的種種約束，其完備性可謂為歷代所不及，既有其他王朝共有的一般性約束，也有其他王朝所無(wú)的特別約束。
【孔憲寧】孔末事件
五代發(fā)生了什么，仁玉最清楚。即使否定墓志避諱，我們也不能簡(jiǎn)單以墓志為據(jù)，因陵墓容易被盜。仁玉墓早被發(fā)掘過(guò)了。仁玉在時(shí)，曲阜還有邈支人在。仁玉下葬時(shí)，墓志會(huì)是被盯上的目標(biāo)。仁玉墓志不記邈事，大概既為父隱，亦為淡化邈。若末在后周造亂，那么墓志或許透露了一點(diǎn)信息。
【吳鉤】王安石為什么敢一再推辭美官？
按宋朝官制，凡高中甲科的新科進(jìn)士，一任秩滿，便可申請(qǐng)參加館閣考試，考試合格即授館職，成為館閣官，這叫做“試館職”。
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