【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公八年
春天，《春秋》記錄了兩件事。第一件事是“八年，春，正月，己卯，烝。”正月己卯日，魯國(guó)舉行了烝祭。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公七年
春季，《春秋》只有一條記錄，“七年，春，二月，己亥，焚咸丘?！毕糖?，杜預(yù)注釋說(shuō)“高平巨野縣南有咸亭”，即今天的山東省菏澤市巨野縣一帶。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公六年（2）
秋季，《春秋》記載了三件事。第一件事是“秋，八月，壬午，大閱?！卑嗽拢晌?，魯國(guó)舉行了大閱兵。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公六年（1）
春季，《春秋》只有一條記錄，不過(guò)三傳引述《春秋》時(shí)略有差異。《公羊傳》和《榖梁傳》引述《春秋》時(shí)作“六年，春，正月，實(shí)來(lái)。”《左傳》則是“六年，春，正月，寔來(lái)?！倍蓬A(yù)注釋說(shuō)：“寔，實(shí)也?！笨梢?jiàn)三傳其實(shí)一致。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公五年（2）
秋季，《春秋》一共記載了三件事。第一件事，是“秋，蔡人、衛(wèi)人、陳人從王伐鄭?！?/p>
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公五年（1）
春季，《春秋》只有一條很奇怪的記錄，“五年，春，正月，甲戌、己丑，陳侯鮑卒?！濒敾腹迥甏禾欤录仔缛?、己丑日，陳國(guó)的國(guó)君陳桓公（名鮑）去世了。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公四年
春季，《春秋》只有一條記錄，“四年春，正月，公狩于郎。”郎，在魯隱公元年《左傳》就提到過(guò)，是魯國(guó)南部邊界城邑，靠近宋國(guó)。這條記錄從字面看似乎沒(méi)什么深意。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公三年
春季，《春秋》只有一條記錄，“三年，春，正月，公會(huì)齊侯于嬴?！辟?，在今天的山東省濟(jì)南市萊蕪區(qū)西。不過(guò)這條記錄有一處稍微異常，是“正月”而非“王正月”，具體原因在魯桓公元年解釋“桓無(wú)王”時(shí)已探討過(guò)，此處不再贅述。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公二年（3）
秋季，是個(gè)多事之秋，《春秋》一共記載了四件事。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公二年（2）
夏季，《春秋》唯一記錄是“夏，四月，取郜大鼎于宋，戊申，納于太廟?！臂蠖?，說(shuō)明這個(gè)鼎本來(lái)是郜國(guó)的寶物。魯隱公十年夏天，魯鄭聯(lián)軍攻打宋國(guó)，攻取了郜，意味著郜國(guó)在那之前已經(jīng)被宋國(guó)所攻占，所以此鼎隨之歸于宋。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公二年（1）
《春秋》在春季有三條記錄。但這三條記錄實(shí)際說(shuō)兩件事，第一件事是正月，宋國(guó)發(fā)生弒君政變。三月，幾位諸侯的會(huì)面是這次政變事件的后續(xù)。第二件事是在此期間滕國(guó)國(guó)君來(lái)訪。為方便理清思路，我們把宋國(guó)政變的事放到一起看。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之桓公元年
時(shí)間進(jìn)入公元前711年，魯國(guó)的歷史翻開新的一頁(yè)，魯桓公正式即位。前面提到過(guò)，魯桓公的母親是宋國(guó)公主仲子，父親是魯惠公，按《史記·魯周公世家》記載，魯桓公名允。
2024屆 “珞珈國(guó)學(xué)?耕讀傳家”全國(guó)大學(xué)生大型公益高端研修營(yíng)（河北站）
作為中國(guó)人，特別是中國(guó)的大學(xué)生，《四書》與《老》《莊》是不可不讀的，這幾種書是中國(guó)智慧的源泉?！未越?，中國(guó)的知識(shí)人沒(méi)有不讀《四書》的?！端臅分谥袊?guó)，猶如《奧義書》之于印度，《新約》、《舊約》之于西方……這是中國(guó)人終極信念的所在，做人做事的本源，安身立命的根據(jù)，也是中國(guó)文化可大可久的依憑。
【段重陽(yáng)】“心易”說(shuō)的發(fā)展與完成——從楊簡(jiǎn)到劉宗周
對(duì)“一”的領(lǐng)會(huì)和踐行構(gòu)成了“心易”說(shuō)的核心，也是從楊簡(jiǎn)到王陽(yáng)明、劉宗周的易學(xué)哲學(xué)之特色。王陽(yáng)明通過(guò)心物的顯隱關(guān)系和良知體用論，既澄清了“心”與“易”（物）的同體而顯，也指明了工夫的途徑，彌補(bǔ)了“直心”在應(yīng)物之用上的缺陷。劉宗周通過(guò)心對(duì)“易象”的籌劃作用闡明了“易”何以為“心易”，也通過(guò)“心極”闡明了“心”與“易”何以為“一”。王陽(yáng)明···
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公十一年
魯隱公十一年，公元前712年。春季，《春秋》唯一記錄是“十有一年，春，滕侯、薛侯來(lái)朝。”兩位國(guó)君滕侯、薛侯來(lái)訪。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公十年
春季，《春秋》只有一條記錄，“十年，春，王二月，公會(huì)齊侯、鄭伯于中丘?！敝星穑旊[公七年《春秋》有“夏，城中丘”的記錄。這次會(huì)面，顯然是去年冬天齊、魯雙方國(guó)君會(huì)面的后繼，大背景就是鄭國(guó)以周桓王名義討伐宋國(guó)。所以，促成這次會(huì)面的幕后真正主人公——鄭莊公——終于出場(chǎng)了。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公九年
春季，《春秋》記錄了三件事。第一件，是“九年，春，天王（子）使南季來(lái)聘。”《榖梁傳》和《公羊傳》引述《春秋》時(shí)這里都是“天王”，《左傳》是“天子”。春天，王室派出了一位被《春秋》稱為“南季”的使者來(lái)魯國(guó)聘問(wèn)。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公八年
春季，《春秋》記錄了兩件事。第一件事是“八年，春，宋公、衛(wèi)侯遇于垂?！贝?，杜預(yù)注釋說(shuō)“衛(wèi)地，濟(jì)陰句陽(yáng)縣東北有垂亭?！眲t大致在今天山東菏澤東北。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公七年
春季，《春秋》記錄了兩件事，一是“七年，春，王三月，叔姬歸于紀(jì)?！比拢攪?guó)的另一位公主叔姬嫁到了紀(jì)國(guó)。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公六年
春天，《春秋》只記載了一件事。但三傳引述《春秋》原經(jīng)時(shí)記錄不同，《榖梁傳》和《公羊傳》都是“六年，春，鄭人來(lái)輸平。”《左傳》則是“六年，春，鄭人來(lái)渝平?！逼剑蓬A(yù)注解說(shuō)“和而不盟曰平。”意思說(shuō)，當(dāng)時(shí)諸侯間棄怨和好，但未舉行正式的結(jié)盟儀式稱為“平”。三傳的差異，在于“輸”和“渝”——但這一字之差，意思截然相反。
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