【張鑫】明清時期的皇帝教育
中國自古以來重視教育，不僅民間廣有“萬般皆下品，唯有讀書高”的詩句流傳，即便是“受命于天”“富有四?！钡臍v代皇帝也不得不承認，“帝王所圖治，務學當為先”。而明清時期的傳統(tǒng)中國已經(jīng)進入了帝王教育制度和文化集大成的階段。
【田飛龍】BNO法律變質(zhì)之爭的源起與終局
BNO已成為歷史陳跡，是大英帝國“殖民遺產(chǎn)”與“殖民情分”的謝幕禮。中英從1984年外交備忘錄的妥協(xié)到2021年最終分道揚鑣，折射出“一國兩制”國際政治環(huán)境與條件的激烈變遷。國籍法與法律身份的清晰化，表面上是中英法律斗爭及香港部分居民旅行權(quán)利的減損，實質(zhì)上是中央對港全面管治權(quán)與基礎(chǔ)立法者憲制角色的理性展現(xiàn)。
【孫仲茲】略論《太極圖說》與《周易》之抵牾
本文摘自《格物學》，為物理篇之附錄。
【丁紀】主一無適續(xù)
明日，慧琳之二隅、三隅至。
【方旭東】“遠者來”：關(guān)于外來移民問題的儒家智慧
移民是重要的人口地理現(xiàn)象和社會現(xiàn)象。近年來，隨著中國經(jīng)濟的高速增長，進入中國的國際移民也日益增多。與西方發(fā)達國家相比，中國對外來移民的接受顯得十分保守。無論是對“一帶一路”建設(shè)的深化，還是對未來中國的可持續(xù)發(fā)展來說，這個局面都亟待突破，而首先需要解決的則是對外來移民的認識問題。古典儒家處理外來移民的智慧值得借鑒···
【陳來】明清朱子學將是宋明理學研究的新增長點
最近中華書局出版了由杭州師范大學張?zhí)旖芙淌谥骶幍摹蛾戨]其全集》。陸隴其是清初的朱子學家，號稱理學名臣。相信該書的出版，對于清初朱子學的研究將會有重要的推動。進而言之，我覺得明清朱子學的文獻整理與研究，將會成為未來新的增長點。
【肖群忠】中國亟需建設(shè)喪假制度
現(xiàn)代孝行，不僅要在道德文化上給予倡導弘揚，還要提供法律和制度的保障支持，盡量不要出現(xiàn)這種現(xiàn)行規(guī)章制度甚至法律與行孝服喪送終的矛盾。解決這個沖突的現(xiàn)實可靠辦法就是建議國家立法部門啟動喪假的立法程序，這雖然是一個比較復雜的事情，但應該立即著手進行。
【肖群忠】中國亟需建設(shè)喪假制度
現(xiàn)代孝行，不僅要在道德文化上給予倡導弘揚，還要提供法律和制度的保障支持，盡量不要出現(xiàn)這種現(xiàn)行規(guī)章制度甚至法律與行孝服喪送終的矛盾。解決這個沖突的現(xiàn)實可靠辦法就是建議國家立法部門啟動喪假的立法程序，這雖然是一個比較復雜的事情，但應該立即著手進行。
【姚中秋】經(jīng)史傳統(tǒng)抑或文史哲傳統(tǒng)
回到歷史，我們會發(fā)現(xiàn)，真正的中國研究方法是經(jīng)史之學。今天我們所說的“文史哲”只是傳統(tǒng)經(jīng)史體制崩解后，被迫寄身于現(xiàn)代學術(shù)體系中的殘片。如果我們意欲接續(xù)中國學術(shù)傳統(tǒng)并予以弘大，那就應當接續(xù)經(jīng)史之學傳統(tǒng)，尤其是發(fā)現(xiàn)并弘大20世紀的經(jīng)史之學，從而在更大范圍的新天下發(fā)展中國式社會科學體系。
【吳鉤】宋明比較之二：宋朝與明朝，哪個更富庶？
我們的歷史課本有“晚明資本主義萌芽”的說法，而海外漢學界則有宋朝為“現(xiàn)代的拂曉時辰”的論斷，那么，這“萌芽”與這“拂曉”之間，究竟哪一個更加富庶呢？或者干脆點說，哪一個時代的平民生活水平更高一些？嗯，有必要來比較比較。
【吳鉤】宋明比較之一：重商的宋朝氣象與輕商的洪武型體制
黃仁宇先生這么描述宋王朝：“公元960年，宋代興起，中國好像進入了現(xiàn)代，一種物質(zhì)文化由此展開?！倍斔麑⒛抗馔断蛎鞒瘯r，則認為，朱元璋創(chuàng)立的“洪武型財政”過于遷就農(nóng)村經(jīng)濟的習慣，無力扶助村鎮(zhèn)工業(yè)和地方上的商業(yè)作進一步發(fā)展。
【約瑟夫·愛波斯坦】厭女者的成功之道 ——最近咋樣，博士?
本文標題中的厭女者指的“是我”（c’est moi），這是法國作家福樓拜（Flaubert）在《包法利夫人》中使用的詞語。
【武斌】孔子西游記：傳教士發(fā)現(xiàn)的孔子
明清之際來華傳教士中不乏飽學之士，他們在中國生活了多年，撰寫了大量的著作、札記、書信和報告，向歐洲人展現(xiàn)出一幅幅中國歷史的宏偉畫卷和豐富多彩的社會生活場景。傳教士熱心于對中國典籍的翻譯和儒家思想的研究，并取得了很大的成就，也在歐洲思想界產(chǎn)生了深遠影響。
【劉光勝】清華簡與《尚書》學史重寫
作為中國現(xiàn)存最早的歷史文獻匯編，《尚書》上起堯、舜、禹傳說時期，下訖秦穆公時代，是考察夏、商、周三代歷史的第一手研究資料。然而《尚書》在流傳過程中，命運多舛，屢遭劫難。2008年7月，清華大學從香港文物市場搶救回一批珍貴的楚地竹簡（以下簡稱“清華簡”）。北京大學加速器質(zhì)譜實驗室、第四紀年代測定實驗室以無字殘片為標本···
【朱利安·巴格尼尼】伊拉斯莫項目終結(jié)為何令我感到悲哀？
圣誕節(jié)這天，英國首相鮑里斯·約翰遜（Boris Johnson）為全體國民送上一份“大餐”，但很多人并沒有胃口來享用它。真相在于它根本引不起任何食欲，與其說是現(xiàn)場烤制的美味倒不如說是廉價的速凍食品。首相的貿(mào)易協(xié)議并非“天大喜事的好消息”，只不過是對特殊親密關(guān)系已經(jīng)淪為純粹交易的最終確認而已。
【西蒙·克里奇利】新冠病毒時代：我們的恐懼、顫抖和力量
哲學教導我們?nèi)绾蚊鎸λ劳觯@是獲得自由和生存的關(guān)鍵。
【安迪·托馬斯】我們所擁有的不過是對方和未來
我們都很熟悉下面這些話：只有失去了之后，你才意識到曾經(jīng)擁有的東西。
【西奧多·達林普爾】童年對成年生活的影響
可以說，我的整個成年生活一直都是在逃避童年的影響——現(xiàn)在我很少再想到童年了，如此說來，這是成功的逃逸?；仡櫷昕偸亲屛腋械奖瘋?，有時候還非常痛苦，因此，大部分時間我都禁止童年闖入意識的前沿：這與宣稱童年對我沒有產(chǎn)生任何影響的說法大相徑庭。
【約翰·馬丁·菲舍爾】美好人生
本文討論了熱衷長生不老的壞脾氣老頭的問題。
【羅伯特·劉易斯】時間的沉思
思考就是把自己局限在單一想法內(nèi)，就像天空中的一顆星星，你靜靜地站立一整天。
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