［英］A. C. 格雷林《良好生活的哲學(xué) : 為不確定的人生找到確定的力量》出版暨譯后記
你想活出怎樣的人生？總有一天，生活會讓你成為哲學(xué)家！與蘇格拉底對談生命的意義，與莊子探討選擇的智慧，與尼采共舞存在的勇氣，這是一門走向自我覺醒的人生哲學(xué)課！和作者來一場直抵人心的哲學(xué)對話！
【威廉·戴伊】莎士比亞與維特根斯坦：為意義而戰(zhàn)
維特根斯坦捂住耳朵不愿意聽的東西或許就是這種沉默，這種虛無，莎士比亞的悲劇英雄渴望了解的東西。
【海倫·德·克魯茲】刻意的隨意與無為：歐洲宮廷優(yōu)雅的道家途徑
序曲的創(chuàng)作體現(xiàn)了刻意的隨意（精心準(zhǔn)備的輕松優(yōu)雅）美學(xué)：首先，調(diào)子聽起來即興的、自發(fā)性的、探索的、有穿透力的，就好像演奏者簡單地擺弄樂器使其不斷完善。
【伊格納西奧·莫亞】超驗性悲觀主義
悲觀主義這個概念的使用往往是相互沖突的。哲學(xué)家們對此沒有達(dá)成清晰的定義共識，更多時候是由使用術(shù)語的個人來決定合適與否，并將其用在眾多議題上面，雖然共同點可能很少。
【佩德羅·布拉斯·岡察雷斯】朱利安·馬利亞斯、媒體和公共知識分子
我們的時代有一種傾向讓我非常癡迷，這就是逃避根本無法改變的責(zé)任的趨勢，我們試圖掩蓋人類生活中的激進(jìn)特征---正是它，別無其他任何東西。---朱利安·馬利亞斯（Julián Marías）的《作為戲劇理論的哲學(xué)》。
【西奧多?達(dá)林普爾】整個西方世界的墮落
不僅僅是丹麥政府的墮落，而且是整個西方世界的墮落，這已經(jīng)成為不言自明的事實。甚至那些從前處變不驚、自鳴得意的國家如瑞典，現(xiàn)在也遭受恐懼焦慮之苦。在沒有外來強迫或者采取行動的道德義務(wù)的情況下，瑞典為自己制造出一個棘手的問題，因為它允許甚至鼓勵異族人前來定居
【保羅·克勞斯】什么閱讀柏拉圖、尼采和施特勞斯？
對于學(xué)哲學(xué)尤其是政治哲學(xué)的學(xué)生而言，柏拉圖、弗里德里?！つ岵珊土袏W施特勞斯（Leo Strauss）都是無需介紹的明星。雖然這三位都是鼎鼎大名，且被廣泛閱讀，但我們是否窮盡了這三位關(guān)鍵哲學(xué)家的闡釋視角呢？
【約瑟夫·愛波斯坦】上帝、文學(xué)和契訶夫
不做判斷的寫作能夠成為偉大作品嗎？
【(意)馬西莫·匹格里奇】六大核心美德
本文作者發(fā)現(xiàn)世界所有文化都贊同的六大倫理學(xué)理想。
【布拉德·伊斯特】現(xiàn)實的饋贈
本文介紹了阿爾伯特·伯格曼（Albert Borgmann）對公共哲學(xué)的探索。
【約瑟夫·里維拉】我是個幻覺嗎？
維爾曼的立場說明，我不是一件物品或者擁有自動性但與其他任何人沒有任何關(guān)系的穩(wěn)定實體。相反，他論證說，只有在我的敘事被理解為我參與其中的相互講故事的結(jié)果的情況下，它才能說得通。
【拉里·麥克科勞斯基】拒絕上千次的死亡
現(xiàn)實是在你不再相信時仍然走不掉的東西。----菲利普·迪克（Philip K. Dick）
【西奧多?達(dá)林普爾】飯桌上的罪惡
有消息披露備受尊重的加拿大短篇小說家、諾貝爾獎獲得者艾麗絲·門羅（Alice Munro）多多少少是在縱容或默許第二任丈夫杰拉爾德·弗雷姆林（Gerald Fremlin）持續(xù)不斷地性侵她的女兒，這實在令人感到震驚。
【佩德羅·布拉斯·岡察雷斯奧爾特加·加塞特】“大眾的反叛”中的反叛
已經(jīng)不再有主人公了；只有異口同聲的合唱。---何塞·奧爾特加·加塞特（José Ortega y Gasset）
【朱利安·巴格尼尼】寬度的深度
朱利安?巴格尼尼（Julian Baggini），英國作家和哲學(xué)家，《哲學(xué)家雜志》的創(chuàng)始人，最新著作是《真理簡史》（2020年）。
【西奧多·達(dá)林普爾】輝煌的未來
人追求的適當(dāng)目標(biāo)究竟應(yīng)該是什么？鑒于宇宙的規(guī)模、第二宇宙速度、生命轉(zhuǎn)瞬即逝、死亡的必然來臨以及時間的永恒，有任何東西是真的重要嗎？一想到這個問題（我的確偶爾會想到），我的頭腦中就出現(xiàn)三條語錄。
【阿爾伯特·諾頓】道德現(xiàn)實與道德逃避
我的主題是我們都有一種被稱為“悲劇意識”的焦慮之源，那是對我們生存中難以避免的元素的認(rèn)識：（1）我們的必死性；（2）正義現(xiàn)實；（3）個人的道德責(zé)任追究；（4）自己的道德失??；和（5）由此產(chǎn)生的良心不安。“悲劇意識”觀念我曾經(jīng)在“悲劇意識及其在治療文化中的消解”中討論過。
【阿爾伯特·諾頓】悲劇意識及其在治療文化中的解體
阿爾伯特·諾頓（Albert Norton, Jr）在美國南方工作的作家和律師。最新著作是《危險的上帝：為超驗性真理辯護》（2021）涉及到后現(xiàn)代時代的真理和價值觀的形成；2020年的反對唯物主義和評估有神論好處的著作《重要性本能》。
【約翰·克拉克】治愈哲學(xué)之疾
哲學(xué)在衰落，這樣的說法你可能一直都聽到。衰落的證據(jù)越來越明顯地暴露出來：畢業(yè)生減少，他們找不到工作，看不到前途，文化界對哲學(xué)的生死沒有任何興趣。衰落已經(jīng)成為令人膩煩的客觀事實。
【約瑟夫·愛波斯坦】身不由己地再次陷入孤獨
隨著智能手機、播客、社交媒體等的到來，每天的生活都變得更快捷，更擁擠，更加難以控制。尤其是在年輕人之中，心理治療變得越來越常見?，F(xiàn)在的理想似乎不是朋友越多越好，反而是朋友越少越好。在許多人看來，獨處似乎不再是個壞主意。
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